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2019-08-24 21:56:33

发布时间-|:2019-08-24 21:56:33

谷无以盈将恐竭。不曰∶求以得,有罪以免邪?故为天下贵。“道”有其自身的变化运动规律,掌握这种规律,便是了解具体事物的根本。完全人,则与天同。因此坚强是属于死亡的一类,柔弱是属于活着一类。解读二十九;想要把天下抓来任意摆弄的,我看他永远也达不到目的。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。自己反而感觉更充实更丰富。夫乐杀人者,则不可得志於天下矣。所谓礼法,是忠诚信义不足的产物,而且是祸乱的开端。

学习心得体会;本章有“古之善为道者,非以明民,将以愚之,民之难治,以其智多”数句,从文字的表面意思上来看,很容易得出是为统治阶级服务的理论,自古以来都得到封建统治者赏识和利用,这也是道德经能够留传下来的主要原因。环球网版主锅笑棚评语;学习传统文化,继承民族精神。被刘宇辉lyufe于2015-11-1913:54:38置顶此帖于2015-11-2118:43:46被首席版主盛世三友加分(100分)加财富(100财富)第《73》章原文《73》勇於敢则杀。中华网;此帖被沈溪兴于2015-11-1022:40:37置顶第《62》章原文62道者万物之奥。

解读三十二;大道常在无有之间,淳朴的本源虽然微小不可见,天下却没有力量能臣服它。

所以对”道“的认识至关重要,道是宇宙运转形成万物发展的自然规律,自然规律是大公无私的,是全心全意为万物服务的。为什么有一些拥有万辆马车的国主,只知满足自身及亲信欲望而轻视天下人,以致灭亡。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。解读四十六;天下拥有自然和谐之道,就会看见战马在田间拉粪车,天下失去自然和谐之道,就会看见战马在郊外生下小马驹。人多伎巧奇物泫起。

以道莅天下,其鬼不神,非其鬼不神,其神不伤人。

不是鬼怪不显灵了,而是显灵也伤害不了人。

“道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。

这种观点贯穿于《道德经》全书。

人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。

三生万物。

老子说的,人法地,地法天,无法道,道法自然。

这些只有圣人的思想与道一致,圣人才能成为天下人的榜样,才能坚守这一原则作为天下事理的范式。

埏埴以为器,当其无,有器之用。孰知其极,其无正。

此非以贱为本邪?非乎。功遂身退,天之道。

百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

故道生之,德畜之。

学习心得体会:老子针对当时兼并战争带来的痛苦,如何处理好大国与小国之间的关系,老子表达了治国和国与国关系的政治主张。